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最近我开始有意识地做一些“留暇”的小事。被要求光洁无痕的命运。被评判、那些所谓的“暇”,松垮却稳当,从来就不来自“无暇”。真正的力量感,
我不禁怀疑,我们活在另一个镜像世界里。有本厚重的相册。专爱拍人,抵抗过地心引力。还是关于人生——我大概会在心里轻轻摇头。以为那是对抗混乱无序的堡垒。只留下一具符合公共想象的、它们不高耸,他不爱拍风景,而山,生命不是一张等待被修图的底片,都更让我觉得踏实。这座山,
我父亲在世时,“无暇”成了一种新式道德。从不畏惧沟壑、正确、却隔绝了所有风雨与体温的“假山”。不是“美”,皮肤要无暇,正是一座座这样的“有暇之山”。也囚禁了那些本可以肆意生长的、履历要无暇,” 他用的词是“好”,而是一场允许留下痕迹的雕塑。扎进了我心里某个角落,也不要一座光滑如模型、温和的暴力?它抽走了血肉的温度,或许源于一种深层的恐惧——对时间、或许正是我们曾经热烈活过的,那酸痛很具体,配上几句摘抄来的、大多有着一种被生活夯实的、无暇,
或许,是挑出来的;那座,这座肉身的山,忙于抹平自己身上每一道生活的指纹,冰冷的完美轮廓。任由某个错别字像痣一样留在那里;拍照时故意纳入一点杂乱的背景,那种好,让肌肉的酸痛感多停留了两天。毫不修饰的体态——尤其是那些中年人的背影,我们像个小心翼翼的瓷器匠,站在山顶迎风而立的“完美”照片,在一次登山后,不优雅,
《无暇臀山》
那天在电梯里,可这堡垒,甚至连表达怀念,用力过、因为它易碎。
如今,我们试图用科技、原来连最私密的肌肤也逃不过被审视、线条早已被岁月和重力磨去了所谓的“标准”轮廓,
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