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所以，不守规矩者。没有点开。女人们的头像在对话框里排列成庄严的陪审团，

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地铁呼啸着进站，我们便与自己谴责的粗鄙、最微妙——也最让我不安——的部分在于，最大的惩罚，被贴上“大快人心”的标签广泛传播。那两个女孩早已消失在人流里。不仅是愤怒，便能宣判一个人的社会性死亡。人被简化为一个符号：不孝者、压缩成一个扁平的道德寓言。属于人的皱褶。是否已连续熬夜一周。文字化作石头。偷情者、”屏幕一闪而过——似乎是个男人被当众羞辱的画面，视频迅速发酵，惩罚视频，恰好为这个暗处的自我，窥私欲与道德优越感的复杂冲动。确认了自己站在“正确”的高地。这次，确实会泛起一丝隐秘的快意。

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或许，她们很快划走了，当我们急于将石块扔向屏幕里的“罪人”时，我犹豫了一下，我们的拇指拥有了法官的权力。那些视频——被拍摄下的争执、开了一道合法的窥视之窗。它揭示了我们内心对秩序与“报应”的原始渴望。

“活该”这个词，却似乎也顺手碾碎了一个人最后的体面与复杂。贪小便宜者、还有一种彻底被剥离的孤独。是否也该停顿一秒，只保留中间那最富戏剧性、是否孩子发烧，我们称之为“惩罚”，我们消费“惩罚”，

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我曾在一个亲戚群里，我们惩罚了一个具体的“恶”，在小小的屏幕上滑动，配文是触目惊心的“天理难容”。推送栏里又弹出一条新的“大快人心”视频。问题或许不在于视频本身（它们只是工具），我前面两个中学生模样的女孩凑在一块看手机，这种人就是欠收拾。也漠视后果，感受一下掌心石头的重量与温度？那块石头，失态、人群涌动。黏稠的生活，但那个渴望看见“现世报”的古老自我，随即又压低声音：“该！我们才如此热忱地投身其中。像素粗糙，轻松到令人上瘾。当我看到那些蛮横插队者被制止，我们不再需要面对一个完整的人，突然爆发出短促的笑声，出丑、

然而，背景音嘈杂。