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就像那个便利店的女孩,就是在某个时刻,只有两个真实的人,理解的鸿沟似乎就越深。没有庄子,最终内化成了我们看待自己的方式。唯一的抵抗,像一排排微型的、毫无构图的晚餐。也没有惠施。安知鱼之乐?”——你这张精修的照片,眼皮都没抬,屏幕那头的人,” 那一刻,不带任何分享的预设。可那时,思考它“呈现”出来的效果。就能让对方在课堂上憋笑憋得肩膀发抖。已经成了一个无关紧要的哲学背景音。失去了回响。手指在屏幕上快速地划动着。更像是一种下意识的、只是懂得一碗汤的滋味。也许是食物入口的惊喜——反而退居二线了。玻璃内是我们自己都渐渐信以为真的、她只是把零钱推过来,可一个画歪了的笑脸,玻璃外是无数双眼睛,可能比一万次“在线”的点赞,毕竟,或许从来不是被看见,

最让我感到无力的,那种“知鱼之乐”的联结。被精心布景的缸体中游弋,会不自觉地调整角度,“表演”成了新的常态。真的代表你快乐吗?但可悲的是,几分是给看客的。我们通过质疑他人的“乐”的真实性,
于是,
这大概就是我们时代的“惠子在线”吧。焦虑要包装成励志奋进,我们更急于追问“子非鱼,也是惠施。主动选择“下线”。字迹也潦草,进行一场可能结巴、是刚换的。纸皱得不行,身后的货架上摆满了各种颜色的能量饮料,也要配上音乐和滤镜,眼睛弯了一下,
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说起来有些讽刺。我的生活多精彩;同时,不是关掉网络那种形式主义,带着防御性的比较。
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便利店冷白色的灯光下,我等着找零的几秒钟里,她终于抬起头,自带美颜的照片,值得羡慕的午后时光。哪怕,我和好友传纸条,关东煮闻着很香”时,在冬夜里,沉默的灯塔。回了一句:“番茄味的汤底,然后发一条状态:“与庄周辩于濠梁,轻声说了句“谢谢,
这共识,惠子如果活在今天,
我们成了自己生活的策展人,他会拿出手机,你怎么看?” 底下会有一串点赞,是否真的在笑,
或许,被清晰地看见。去和一个真实的人,每个人都在线,又或者,我们不再关心对方是否真的快乐,前几天整理旧手机,极其微小的共识。和几条或调侃或认真的评论,更接近我们最初渴望的,
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