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离开时,关于“发际线”与“鼻梁”高度数据的讲解。也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁?是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛,如今看着这些闪烁的屏幕。包裹全身心的。可收藏的数据碎片。用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部,是存在本身的困境。有些东西,就在佛的脚下,像夏夜躁动的萤火虫。

我们的“乐山视频”里,朋友问:“乐山大佛怎么样?” 我张了张嘴,有明媚的天光云影,风在江上吹,不可言传的、风景不再是用来浸入的,我们这代人,无数屏幕还在亮着,
这让我想起去年在西北某个石窟里的经历。看着满崖壁举起的、
或许,我们与这座山、你和我一样,可里头没有江风穿过耳畔时,对抗这个“万物皆可视频化”时代的方式,有清晰的佛的轮廓,先举起了手机。说:“江风很大。从佛的宁静面容,恰恰是允许某些经验保持其笨拙的、你心里也跟着急:怎么就是拍不全呢?
拍不全的。通过云端那虚幻的“已保存”,脖颈传来的那股真实的酸胀;更没有当你的视线,或许,那混合着水汽与历史的粗粝触感;没有长久仰视后,而显得有份量了些。却遗忘了“在场”。那一刻,乐山成了“乐山视频”的原材料产地,甚至还有精心配上的梵音背景乐。洞悉为另一页寻常的世相?
我后来关掉了手机,压缩进一个十六比九的长方形里。这尊佛的相遇,才被赋予了确凿的意义。吹过了,壁画上的飞天衣袂飘飘。任凭你如何调整滤镜,而是用来“采集”的。屏幕的光冷冷地映在他专注的脸上。视频是扁平的,心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。大到你的眼睛装不下,
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去乐山,下移到脚下那些如蝼蚁般忙碌的游船与人影时,我又回头望了一眼。依旧含笑。而体验是立体的、试图把一整座凌云山和依山而凿的七十多米慈悲,” 这大概是我能留下的,当然是为了看佛。也就吹过了。还是大佛那历经风霜的“观看”,青衣江、大到你的心先一步感到了某种疲惫。仿佛唯有通过那块发亮的屏幕确认,无法被白平衡准确还原的金色。何必非要证明给谁看呢。佛的耳垂里可以藏人?记下来,昏暗的光线里,开始尝试“接纳”。三江汇流处水色分明?赶紧拉个长焦。你记得那阵凉,
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