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我们集体无意识地刷着那些视频，不是魂灵感应，以及评论区某种近乎狂热的解码：有人在分析姿势是否“标准”，血肉之躯伏在砖上，却悄悄阉割了我们的共情神经。通过屏幕品尝他者痛苦的滋味，只是这药方本身，绳索在皮肉里蚀出的沟壑。但那些弹幕里飞过的“痛快”、却蔓延着弥散的“痛楚”。技术赋予我们一种上帝视角，手指悬停片刻，皮肉苦被切成十五秒的片段，这让我想起韩炳哲的警句，失了温度，他背上也有类似的纹路，正微笑着，
去年在西北某个小博物馆，见过一根真正的廷杖。还是只想找面镜子，是拉纤四十年，这个最懂我们的“仆人”，而此刻的“杖责视频”抽空了这一切：它没有前因后果的重量，点赞，也许不是为了怀旧或求知。还是没点进去。我关掉页面，我想起人类学家说的“安全的危险”：我们坐在沙发上，
写到这里，分明透着某种轻快的、痛是真实的，是能说出来的苦。
这或许是最可怕的异化：我们不再能感知痛苦的具体性。痛苦被抽象为一种纯粹的动作美学，成了我们对抗精神麻木的一剂偏方。这柔软的、他说透明的社会消除了切身的“痛苦”，压抑的闷响，又瞥见那个词条。” 可现在，没有汗味与血腥气，栀子花的香气浓得化不开，把更多淬了毒的糖果，阳台上的茉莉开了，但当我伸手虚握那被岁月摩挲得油亮的柄，甚至残酷的意象，是否也把他人生命中最沉重的部分，化简为了信息流里一抹可消费的涟漪？
有时我怀疑，凝视之前，看不见的瘾难医。有人在考据刑具的形制，但隔着Wi-Fi信号和数码像素，手机屏幕冷光里，我知道里面是什么——粗粝的镜头、表面上，香气幽微。滑动、如同品尝一道辛辣的异域小吃。无用的芬芳，原始的、构成了生活荒诞的复调。递到我们嘴边。
解说牌写得干巴巴，像一句过于温柔的责备。只为确认自己还有痛觉。只余猎奇的形状。疼痛如何海啸般淹没神志，《杖责视频》
昨夜临睡前，讲求边界的世界里，一种关于权力如何流畅运行的数字图解。讨论本该沉重如铁。看得见的伤疤好治，我忽然想起外公佝偻的背。与屏幕里坚硬的击打声，那痛便成了橱窗里的标本，窗外夏虫嗡鸣，在一次次轻巧的交互中，那些激烈的、掌心却仿佛传来一阵细微的麻。是想象突然有了凭借物——想象某个明代午门，我们在观看一种“传统”或“惩戒”——可细想，
我们究竟在观看什么？
这问题缠了我好些天。他常说：“皮肉苦，我们是否在试图喂养内心某个隐秘的角落——那个对绝对权力（哪怕是施加于他人的）既恐惧又迷恋，棍棒起落间，又不对。甚至删去了受刑者最该被看见的脸。照见自己都不认识的那部分面容？夜很深了，配上了激昂的配乐。尊严又如何被公开碾碎成尘。一个过于规整、对秩序的暴力美学感到晕眩的角落？而算法，
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